सद्गुरु: मानवीय धारणा की प्रकृति ही ऐसी है कि, अभी, एक इंसान जिस चीज से भी जुड़ा है, वही उसके अनुभव में एकमात्र सत्य होगा। अभी, अधिकांश लोग पाँच ज्ञानेन्द्रियों से जुड़े हुए हैं, और यही एकमात्र सत्य प्रतीत होता है, और कुछ नहीं। इंद्रियां केवल उसे ही समझ सकती हैं जो भौतिक है, और क्योंकि आपकी धारणा पांच इंद्रियों तक ही सीमित है, जिसे आप जीवन के रूप में जानते हैं वह केवल भौतिकता है: आपका शरीर, आपका मन, आपकी भावना और आपकी जीवन ऊर्जाएं भौतिक हैं। यदि आप भौतिक अस्तित्व को एक कपड़े के रूप में, कपड़े के एक टुकड़े के रूप में देखते हैं…मान लीजिए, आप भौतिक के ताने-बाने पर जी रहे हैं। आप इस कपड़े पर चल रहे हैं, और जिस पर आप चल रहे हैं वह सब वास्तविक है। लेकिन जब आप ऊपर देखते हैं, तो ऊपर एक विशाल शून्यता दिखाई देती है, और वहां भी, आप केवल भौतिक को ही पहचानते हैं; आप किसी तारे या सूर्य या चंद्रमा को देखते हैं – यह सब भौतिक है। जो भौतिक नहीं है उसे आप समझ नहीं पाते।
जिसे आप मंदिर कहते हैं, वह कपड़े में छेद करने, एक जगह बनाने जैसा है जहां भौतिक चीज़ पतली हो जाती है, और उससे परे कुछ आपको दिखाई देने लगता है। भौतिक को कम प्रकट करने का यह विज्ञान समर्पण का विज्ञान है ताकि यदि आप चाहें तो भौतिक से परे का आयाम आपके लिए स्पष्ट या दृश्यमान हो जाए। सादृश्य को आगे ले जाने के लिए, यह ऐसा है जैसे मंदिर भौतिक संरचना में एक छेद है जहां आप आसानी से गिर सकते हैं और आगे बढ़ सकते हैं।
आज, मंदिर शॉपिंग कॉम्प्लेक्स की तरह ही बनाए जा सकते हैं – कंक्रीट, स्टील और सब कुछ और शायद उसी उद्देश्य के लिए क्योंकि सब कुछ व्यापार बन गया है। जब मैं मंदिरों के बारे में बात करता हूं, तो मैं प्राचीन मंदिरों के निर्माण के तरीके के बारे में बात कर रहा हूं। इस देश में प्राचीन काल में केवल शिव के ही मंदिर बनते थे, किसी और के नहीं। बाद में ही अन्य मंदिर अस्तित्व में आए क्योंकि लोगों ने तत्काल कल्याण पर ध्यान देना शुरू कर दिया। इस विज्ञान का उपयोग करके, उन्होंने कई अन्य रूपों का निर्माण करना शुरू कर दिया, जिनका उपयोग वे स्वास्थ्य, धन, कल्याण और कई अन्य चीजों के संदर्भ में कई अलग-अलग तरीकों से खुद को लाभ पहुंचाने के लिए कर सकते थे। उन्होंने विभिन्न प्रकार की ऊर्जाओं और विभिन्न प्रकार के देवताओं का निर्माण किया। यदि आप धन चाहते हैं, तो आप एक प्रकार का रूप बनाते हैं, जो उस प्रकार की सहायता करेगा या यदि आप भय से भरे हैं, तो आप दूसरे प्रकार का रूप बनाते हैं। ये मंदिर पिछले 1100 या 1200 वर्षों में अस्तित्व में आए, लेकिन उससे पहले देश में शिव मंदिरों के अलावा कोई अन्य मंदिर नहीं थे।
‘शिव’ शब्द का शाब्दिक अर्थ है ‘वह जो नहीं है।’ तो मंदिर ‘उसके लिए बनाया गया था जो नहीं है।’ ‘जो है’ वह भौतिक अभिव्यक्ति है; ‘वह जो नहीं है’ वह है जो भौतिक से परे है। तो मंदिर एक छिद्र है जिसके माध्यम से आप उस स्थान में प्रवेश करते हैं जो कि नहीं है। देश में हजारों शिव मंदिर हैं और उनमें से अधिकतर का कोई स्वरूप ही नहीं है। इनका बस एक प्रतिनिधि रूप होता है और आम तौर पर यह एक लिंग होता है। ‘लिंग’ शब्द का अर्थ है ‘रूप’। हम इसे ‘आकार’ इसलिए कह रहे हैं क्योंकि जब अव्यक्त स्वयं प्रकट होने लगा, या दूसरे शब्दों में जब सृष्टि घटित होने लगी, तो उसने जो पहला रूप धारण किया वह एक दीर्घवृत्त का था। एक पूर्ण दीर्घवृत्ताभ जिसे हम लिंग कहते हैं। आज आधुनिक ब्रह्माण्ड विज्ञानियों ने इसे कई अलग-अलग तरीकों से पहचाना है। एक बात यह है कि प्रत्येक आकाशगंगा का केंद्र हमेशा एक दीर्घवृत्ताकार होता है। तो यह हमेशा एक दीर्घवृत्ताकार या लिंग के रूप में शुरू हुआ, और फिर कई चीजें बन गईं। और हम अपने अनुभव से जानते हैं कि यदि आप पूर्ण विघटन का बिंदु आने से पहले ध्यान की गहरी अवस्था में चले जाते हैं, तो एक बार फिर ऊर्जा एक दीर्घवृत्त या लिंग का रूप ले लेती है।
तो पहला रूप लिंग है और अंतिम रूप लिंग है; बीच का स्थान सृष्टि है, और जो परे है वह शिव है। तो लिंग का रूप सृष्टि के ताने-बाने में एक छेद है। भौतिक सृष्टि यहीं है; पिछला द्वार लिंग है, और सामने का द्वार लिंग है। इसीलिए मैं मंदिर का उल्लेख केवल एक छेद के रूप में कर रहा हूं जिसके माध्यम से आप गिर सकते हैं; वह मंदिर का मूल है।
सद्गुरु एक योगी, रहस्यवादी, दूरदर्शी और लेखक हैं।
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